LA REVALORIZACIÓN DE LA ORDEN DEL QUETZAL

Sin duda alguna, estuvimos a punto de tocar fondo con el gobierno de Álvaro Colom, hasta con la más alta condecoración que el país le puede entregar a alguien, cuando viajó a Cuba con la intención de tomarse la foto con Fidel Castro, para lo cual utilizó el estúpido ardid de llegarlo a condecorar, y verse totalmente humillado, y con él el país que representaba, al quedarse dando vueltas al parque frente a su hotel, durante días, esperando en vano que el viejo guerrillero lo recibiera, lo cual nunca sucedió, teniendo que regresar, avergonzado, al país, posiblemente con la única Orden del Quetzal aprobada y no recibida.

El procedimiento fue de lo más escabroso, reflejo de lo que fue ese gobierno en todo sentido, pero el fondo fue lo que más repercusiones tuvo, pues hubo anteriores galardonados, como el pintor y escultor Manolo Gallardo, que al conferírsele a Fidel Castro y lo que él representa, tomó su condecoración y la fue a colgar al baño, en señal de protesta.

Pero el péndulo del tiempo, ahora, al condecorarse con la misma a Ricardo Arjona, a quien la prensa más pinta como cantante, cuando sus grandes méritos son como cantante y autor, viene ahora a revalorizar la máxima condecoración de los guatemaltecos.

Tiempo atrás, en 1999, tuve a bien promover que se le impusiera la misma a otro gran autor guatemalteco, don José Ernesto Monzón Reyna, el Cantor del Paisaje, pues en una reunión privada que sostuve con él, luego de conversar por largas horas, me atreví a preguntarle si, a sus más de 80 años, creía que le faltaba ver o vivir algo en su vida, y  me comentó que su mayor anhelo era recibir esa presea.

Afortunadamente lo anterior se logró y hoy que el maestro Monzón ha pasado a otro plano podemos decir que se fue con todos sus anhelos cumplidos.

El caso de Ricardo Arjona es un tanto distinto, pues recibe este galardón en la plenitud de su carrera musical, con muchísimos años que, esperamos, le permitan darle a los guatemaltecos y a sus seguidores de todo el mundo, que son tantísimos, unas cuantas decenas más de bellezas musicales.  No podemos más que desearle lo mejor y de agradecerle por la altura a que ha llevado nuestro estandarte por donde va.

Ojalá perdure ese péndulo, por mucho tiempo, en el lado positivo, y no haya más gobernantes arrastrados que pongan al país y a sus ciudadanos en tales vergüenzas como la narrada al principio.

EL EXCELENTE EQUIPO DE POSICIONAMIENTO DEL PSOE EN ESPAÑA

Dicen que los toros, detrás de la barrera, se observan mejor; y es indiscutible que la distancia de por medio nos permite ver cosas que los espectadores cercanos no son capaces de detectar.  Si estuviésemos a dos metros de la faena taurina, nos perderíamos el arte del torero y la majestuosidad de la bestia.

En política suele suceder algo parecido.  Con la distancia de un Océano Atlántico de por medio, desde la ciudad de Guatemala, casi desconocida para las mayorías españolas, podemos, gracias a la televisión, observar los vendavales de la política de ese país, probablemente con menos pasión y seguramente con mejor precisión a los detalles, inadvertidos en la vorágine de los acontecimientos.

Según mi experiencia política, prácticamente todos los partidos políticos tienen equipos que se mantienen en una lucha constante de posicionamiento político con referencia a los demás partidos políticos de la plaza o del espectro: la guerra del reposicionamiento en que, con ideas, con ingenio y, como puede percibirse desde acá, con alguna maña y malas artes, la posición difícil del partido o de una figura importante del mismo es cambiada de posición, poniendo al adversario en otras circunstancias que lo hagan verse peor que el partido o que la figura política que ha provocado esta situación.

El posicionamiento nació como una herramienta de mercadeo y es utilizada en la vida cotidiana, muchas veces sin que nos apercibamos, por las grandes marcas de refrescos, de cigarrillos, de dentífricos, etc.

El caso que llama la atención, hoy, en España, es el terremoto político-mediático que ha provocado, tanto en el partido oficial, el Partido Popular, PP, como en personas individuales dentro de las cuales destaca Mariano Rajoy, Presidente del Gobierno, por la publicación del Diario "El País" (¿o "El País Obrero Español"?) de un manuscrito que lo envuelve en un escándalo de sueldos distribuidos con dinero del que llaman "negro", manuscrito al cual los opositores del gobierno dan toda la credibilidad y que el PP y el mismo Rajoy han desmentido categóricamente.

Todo esto se da a pocas semanas de que los mismos socialistas exigían la salida de Pérez Rubalcaba, el mandamás del PSOE, por el raquítico desempeño de su partido en las últimas elecciones, las cuales entendemos que han sido las peores de su historia.

Con el escándalo que han levantado por un papel escrito a mano, que no corresponde a contabilidad oficial alguna, en donde se han tomado la molestia de aderezar con elementos verdaderos para hacerlo más creíble, ¿quién se acuerda que era la cabeza de Pérez Rubalcaba la que pedían sus mismos correligionarios?

Mal ha hecho este señor al salir, públicamente, a pedir la cabeza de Mariano Rajoy, pues ante nuestros ojos entrenados y acostumbrados a bregar en este mundo, lo que veo es un excelente trabajo de su Departamento de "Trucos y Bromas", reposicionando su propia situación en otra en donde el conglomerado social no sólo se olvide de los problemas consecuencia de su descalabro electoral, sino logrando apuntar todas las baterías en contra del adversario.

Ahora estaremos pendientes de la reacción del equipo de posicionamiento del Partido Popular, en esta faena taurina de los políticos españoles.  ¡Olé!

PLATÓN, ARISTÓTELES, POLIBIO Y MAQUIAVELO. LOS GRANDES DEL PENSAMIENTO POLÍTICO EN LA FUNDACIÓN DE UNA ESCUELA DE ARTE MARCIAL

Alocución presentada por el Master Ricardo Flores Asturias,

Fundador del arte marcial K’amalb’e, con ocasión de la presentación de su libro

K’amalb’e.  La historia detrás de un deporte artístico marcial.

LAS PERSONAS SENSATAS TENDEMOS A HABLAR SOLAMENTE DE LOS TEMAS QUE CONOCEMOS Y DEJAR LOS QUE NO DOMINAMOS PARA EL PRÓJIMO; PERO CUANDO, ADEMÁS, SOMOS IDEALISTAS, PRACTICAMOS EL ARTE DE LA ENSOÑACIÓN POR ESA EXTRAÑA COMBINACIÓN QUE FORMAN MENTE Y CORAZÓN ACTUANDO JUNTOS Y, ENCIMA, TENEMOS ALGUNA TENDENCIA A TEORIZAR, A ESTUDIAR EL CONCEPTO PROFUNDO DE LAS COSAS Y A ENTREMEZCLAR LAS DIVERSAS CATEGORÍAS DE PENSAMIENTOS QUE FORMAN NUESTRO CONOCIMIENTO, ESQUEMATIZÁNDOLO, ESPECIALMENTE DE AQUELLAS COSAS QUE CONSTITUYEN NUESTRAS PREFERENCIAS, OBTENEMOS RESULTADOS SORPRENDENTES, COMO EL ENORME SUSTRATO MUSICAL QUE, A TRAVÉS DE LOS AÑOS, LE HE IMPREGNADO AL SELLO DE MI ACONTECER MARCIAL, COMO PODRÁN APRECIAR A TRAVÉS DE LA LECTURA DE MI OBRA, COSAS DIFÍCILES DE PENSAR QUE PUEDAN SIQUIERA CONJUGARSE, PERO QUE LA PROFUNDIZACIÓN EN SU MANEJO Y MANERA DE FUNCIONAR HAN HECHO QUE, EN LA MENTE APROPIADA, UNA RAMA DEL ARTE AYUDE A POTENCIALIZAR A LA OTRA.

LA FUNDACIÓN DE UNA ESCUELA DE ARTE MARCIAL NO SUELE DARSE TODOS LOS DÍAS, Y HE PREFERIDO QUE ESTE LIBRO SE CONOZCA EN PRIMICIA EN EL SENO DE LA SOCIEDAD HONDUREÑA PORQUE AQUÍ, EN TEGUCIGALPA, SE HA CONFORMADO LA MAYORÍA DE LA ACTIVIDAD DEPORTIVA A SU ALREDEDOR, DESDE ANTES DE SU NACIMIENTO AQUEL 17 DE OCTUBRE DE 2,001, ACTIVIDAD QUE NO SÓLO PERSISTE SINO QUE ESTÁ POR TOMAR NUEVOS Y RENOVADOS VUELOS.

¡AÚN SIN LIBRO QUE CONTARA NUESTRA HISTORIA, ÉSE FUE UN ACONTECIMIENTO QUE HA PASADO INADVERTIDO, EN LA IMPORTANCIA QUE REVISTE, Y QUE ES DESEABLE QUE SE CONOZCA Y QUE SE ESTUDIE, POR LA INTENCIÓN QUE TENEMOS DE QUE, A PARTIR DE ACÁ, COMIENCE LA EPOPEYA DE SALIR A CONQUISTAR EL MUNDO POR LO QUE AQUÉL VALE, POR LO QUE ES DE COMPLETO, POR LO LÚDICO DE SU ENTORNO, POR LO QUE TIENE DE BELLO ESTE DEPORTE ARTÍSTICO MARCIAL!

ENTONCES, SIENDO QUIEN HABLA EN PRIMERA INSTANCIA MÚSICO, LUEGO ABOGADO, POSTERIORMENTE ARRIBANDO A UNA MAESTRÍA EN ARTE MARCIAL Y, ESTOS ÚLTIMOS 25 AÑOS, TAMBIÉN FORJANDO MI EXPERIENCIA POLÍTICA EN COMUNIDADES REMOTAS ENTRE VALLES Y MONTAÑAS, EN FOROS, ASAMBLEAS Y OFICINAS, EL FUNDAMENTO DE MIS OBRAS, DE LA NATURALEZA QUE ESTAS SEAN, TIENE, IRREMEDIABLE Y FORZOSAMENTE, QUE ESTAR IMPREGNADO DE MIS CONOCIMIENTOS, LECTURAS E INCLINACIONES BÁSICAS.

ES ALGO INEVITABLE DETENER EL PENSAMIENTO QUE FLUYE, IMPARABLE, COMO UN CRISTALINO Y REFRESCANTE MANANTIAL, Y ESTE ME HA LLEVADO A UN EXUBERANTE EMBALSE IMAGINARIO EN DONDE UNA ESCUELA DE ARTE MARCIAL SE EQUIPARA A UNA SOCIEDAD DE PERSONAS EN PEQUEÑO; TOTAL, AMBAS TIENEN SU HISTORIA Y AMBAS ESTÁN CONFORMADAS POR SERES HUMANOS, CON TODO LO QUE ESTO IMPLICA.

ES PRECISAMENTE POR TODO LO QUE HA SUCEDIDO EN EL PASADO, EL OBJETO DE ESTE LIBRO, QUE HAN SIDO MIS PROPIAS VIVENCIAS, Y CÓMO LOS GRANDES PENSADORES Y FUNDADORES DE LA TEORÍA POLÍTICA HAN SIDO CAPACES DE DEJAR ESTABLECIDO, BASÁNDOSE PARA TODO EN LA OBSERVACIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS DE LA HISTORIA PRECEDENTE, QUE MI MENTE HACE UNA COMPARACIÓN Y ATA A LOS GRANDES TEÓRICOS DEL PENSAMIENTO UNIVERSAL PARA EXPLICAR, EN PARTE, CÓMO VEO EL SITIO DONDE NOS ENCONTRAMOS, MARCIALMENTE HABLANDO; CÓMO SE INCORPORA EL ELEMENTO DE LIBERTAD QUE LE HE INCORPORADO INDELEBLEMENTE A ESTA CREACIÓN MÍA, Y CÓMO DEBE ENTENDERSE, PARA EL FUTURO, EL ESTABLECIMIENTO DE UNA DE LAS ESCUELAS DE ARTE MARCIAL DEL MUNDO QUE, POSIBLEMENTE, ESTÉ MEJOR Y MÁS PROFUNDAMENTE PENSADA Y FUNDAMENTADA.

RECORRER CASI 2,500 AÑOS DE HISTORIA DEL PENSAMIENTO PARECE MUCHO PARA ESTE BREVE MOMENTO QUE HOY COMPARTIMOS, PERO ES CASI NADA SI SE COMPARA CON EL DEVENIR DEL SER HUMANO EN ESTA TIERRA, DE DECENAS Y HASTA DE CENTENAS DE MILES DE AÑOS, Y DE SU EVOLUCIÓN SOCIAL Y CULTURAL; LA QUE LE LLEVÓ, ADEMÁS DE ORGANIZARSE PARA HACER LA GUERRA, A ESTRUCTURAR SUS INSTITUCIONES, A ORDENAR LA CONVIVENCIA DE TODOS EN UN PROCESO QUE, POR LO QUE VEMOS, AÚN CONTINÚA EVOLUCIONANDO.

EL ELEMENTO COMÚN DE LOS PENSADORES QUE HOY MENCIONAREMOS ES QUE DEJARON POR ESCRITO SUS RAZONAMIENTOS, TAL COMO NOSOTROS HOY LO HACEMOS CON UNA SENCILLA ESCUELA DE ARTE MARCIAL.  PENSEMOS POR UN MOMENTO QUE, SI NO FUESE PORQUE TODOS ELLOS SE TOMARON LA PACIENCIA Y EL ESFUERZO DE ESTABLECER SUS CATEGORÍAS MENTALES POR ESCRITO, TODO ESE PRODUCTO DE ESAS MENTES BRILLANTES SE HABRÍA PERDIDO Y, PROBABLEMENTE, EL NIVEL DE CULTURA GENERAL DE LA HUMANIDAD, EL HUMANISMO MISMO, SERÍAN MÁS POBRES.

POR EJEMPLO, LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES SÓLO FUE DESCUBIERTA EN EL SIGLO XIII DE LA ERA CRISTIANA, MÁS DE 1600 AÑOS DESPUÉS QUE FUERA ESCRITA.  LA REPÚBLICA, DE CICERÓN, AQUEL FAMOSO ORADOR ROMANO A QUIEN SE DEBE, POR EL PODER DE SU PALABRA HABLADA, LA DECISIÓN DE ACABAR A SU ENEMIGA CARTAGO HASTA SUS CIMIENTOS, SÓLO FUE CONOCIDA CUANDO REAPARECIÓ HACE APENAS UNOS 200 AÑOS.  SI TODO HUBIESE QUEDADO EN CONVERSACIONES DE VECINOS Y NADIE HUBIESE ESCRITO LO QUE PENSABA, JAMÁS NOS HABRÍAMOS ENTERADO NI DE LO ACONTECIDO NI DE LAS TEORÍAS QUE SE IBAN FORMANDO Y EVOLUCIONANDO CON EL PASO DE LOS SIGLOS.

DEJEMOS ESTABLECIDO, PUES, PARA QUE SE NOS ENTIENDA BIEN, QUE LA PALABRA ESCRITA, PARA QUE PERDUREN LAS IDEAS Y ALGÚN DÍA DEN FRUTOS AL ESTUDIARLAS Y DESARROLLAR NUEVOS CONCEPTOS A SU ALREDEDOR, ES FUNDAMENTAL.

PLATÓN, EL ALUMNO DE SÓCRATES Y MAESTRO DE ARISTÓTELES, FUNDADOR DE LA ACADEMIA, ENTRE TANTAS MÁXIMAS QUE EXPRESÓ ALGUNA VEZ, REFIRIÉNDOSE A LA CONFORMACIÓN DEL ESTADO, DIJO: “UNA SOLA ES LA FORMA DE LA VIRTUD, MIENTRAS SON INFINITAS LAS DEL VICIO”, ESTABLECIENDO EL ELEMENTO ÉTICO DENTRO DE LA CONFORMACIÓN ORGANIZATIVA DEL SER HUMANO QUE, EN SU LIBRE ALBEDRÍO, TIENDE A CAER EN LAS FORMAS MALAS DE GOBIERNO, PUES PIENSA QUE NINGUNA ES INTRÍNSECAMENTE BUENA, PERO QUE NO TODAS SON IGUALMENTE MALAS.

ESTE GRAN PENSADOR VIVIÓ DURANTE LA DECADENCIA DE LA DEMOCRACIA ATENIENSE QUE HABÍA TENIDO UN PASADO BRILLANTE DE VARIOS SIGLOS, Y SU TENDENCIA FUE ASUMIR UNA POSICIÓN PESIMISTA FRENTE A LA HISTORIA, PUES EL DEVENIR HUMANO NO LO VEÍA COMO UN PROGRESO INDEFINIDO SINO COMO UN REGRESO DEFINIDO Y EVIDENTE.

FUE GRAN ADMIRADOR DEL GOBIERNO TIMOCRÁTICO DE ESPARTA, LA CIUDAD ESTADO QUE HA PASADO A LA HISTORIA POR LA AUREOLA DE INVENCIBILIDAD DE SUS GUERREROS, SEGURAMENTE PORQUE DETRÁS DE TODO HABÍA UN PLAN, UN ENTRENAMIENTO QUE ERA UN ESTILO DE VIDA PARA ELLOS, DISPUESTOS A OFRENDAR SU PROPIA EXISTENCIA, SIN CHISTAR, CUANDO FUESE NECESARIO, POR DEFENDER A SU CIUDAD, QUE LO ERA TODO PARA ELLOS, EN UN AMBIENTE QUE PRIVILEGIABA, ANTE TODO, EL HONOR.

FUE PRECISAMENTE EN ESTA DEVOCIÓN POR SUS GUERREROS QUE PLATÓN ESTABLECIÓ EL PRINCIPIO DE SUS VICIOS, EL DE SU PROPIA CORRUPCIÓN, PUES ESTOS ERAN MÁS HONRADOS POR LA GENTE COMÚN QUE LOS MISMOS SABIOS.  ¡ERAN CASI VENERADOS!

PLATÓN TENDIÓ A VER DECADENCIA EN TODA FORMA DE GOBIERNO, DE MANERA QUE EN SUS ENSEÑANZAS NO HAY, COMO EN OTROS AUTORES, UN PÉNDULO, Y LA GRADUACIÓN DE LAS SEIS FORMAS DE GOBIERNO QUE IDENTIFICÓ, POR ESTA RAZÓN, SIEMPRE FUE DESCENDENTE, DE MEJOR A PEOR, O DE MENOS MALO A MÁS MALO, HASTA LLEGAR A LO MÁS BAJO DE SU CLASIFICACIÓN.

PLATÓN ESTABLECIÓ QUE LA CORRUPCIÓN DE UN PRINCIPIO ESTÁ EN EL PROPIO EXCESO DE LOS GOBERNANTES; CUANDO SURGE EL DESEO DE PODER, LA AMBICIÓN INMODERADA, LA BÚSQUEDA DE LA RIQUEZA, LA AVARICIA, LA OSTENTACIÓN Y EL DESCARO QUE PROVOCAN ENVIDIA EN LOS GOBERNADOS Y FOMENTAN LAS REVUELTAS Y LAS INTRIGAS.

PLATÓN FUE, QUIZÁS, QUIEN PRIMERO IDENTIFICÓ EL ELEMENTO DE LA DISCORDIA EN LOS INTENTOS DEL SER HUMANO POR GOBERNARSE A SÍ MISMO; Y FUERON DOS CLASES DE DISCORDIAS LAS QUE VIO: LA QUE EXISTE ENTRE LA MISMA CLASE DIRIGENTE Y LA QUE EXISTE ENTRE LOS DIRIGENTES Y LOS DIRIGIDOS.

SUS OBSERVACIONES LO LLEVARON A CONFORMAR LA SOCIEDAD COMO UN ORGANISMO VIVO, Y LE ATRIBUYÓ TRES ALMAS INDIVIDUALES: LA RACIONAL, LA PASIONAL Y LA APETITIVA, Y A LAS FORMAS DE GOBIERNO CONFORME A LAS ALMAS QUE LOS INSPIRAN Y SOSTIENEN, CATALOGANDO COMO PASIONAL LA DEL GOBIERNO ESPARTANO EN DONDE LOS GUERREROS SON PREFERIDOS A LOS SABIOS.

NO ES ESTE EL LUGAR PARA PROFUNDIZAR SOBRE TEORÍAS QUE HAN MERECIDO ENCICLOPEDIAS. BASTE TENER EN MENTE LA MANERA COMO, ANTES DE CRISTO, SE VISUALIZÓ A ALGUNOS DE LOS PRIMEROS INTENTOS DE ORGANIZACIÓN HUMANA QUE LA HISTORIA REGISTRA POR ESCRITO PARA CUANDO SE LEA NUESTRA PROPIA HISTORIA MARCIAL, PARA DARNOS CUENTA DE LAS SIMILITUDES DEL COMPORTAMIENTO HUMANO DE LA ANTIGÜEDAD Y LOS DE AHORA, Y CÓMO, CON CONOCIMIENTO DE TODO ESTO, QUE LO TENEMOS, SE HAN IDO SORTEANDO ESCOLLOS PARA CONTINUAR FORMANDO LO QUE HOY VENIMOS A PRESENTAR EN PÚBLICO.

ARISTÓTELES, FUNDADOR DEL “LICEO”, ALUMNO DE PLATÓN Y MAESTRO DE ALEJANDRO MAGNO, UNO DE LOS MAYORES GUERREROS DE LA HISTORIA, TAMBIÉN FUE UNO DE LOS MAYORES Y MÁS PRESTIGIOSOS PENSADORES QUE EL GÉNERO HUMANO HA TENIDO.

EL ELEMENTO ÉTICO QUE LE AGREGA ESTE GRAN PENSADOR, SOBRE LAS ELABORACIONES POLÍTICAS DE SU PROPIO MAESTRO, TAMBIÉN ES EVIDENTE, PUES ADEMÁS DE DISTINGUIR ENTRE FORMAS BUENAS Y MALAS DE GOBIERNO, TAMBIÉN LAS DISTINGUE ENTRE FORMAS MEJORES Y PEORES, EN DONDE LA DE MAYOR GRADUACIÓN PARA MAL ERA, PRECISAMENTE, LA DEGENERACIÓN DE LA MEJOR, DE MANERA QUE LAS FORMAS DEGENERATIVAS DE OTRAS NO ERAN TAN GRAVES EN LA MEDIDA QUE SU POSICIÓN, DENTRO DE LA JERARQUÍA, ERA MENOR.

ARISTÓTELES SE DISTINGUE DE PLATÓN EN QUE, EN LUGAR DE OPTAR POR DISTINGUIR ENTRE EL CONSENSO O LA FUERZA, ENTRE LA LEGALIDAD O LA ILEGALIDAD, SE INCLINA POR DISTINGUIR ENTRE EL INTERÉS COMÚN DEL INTERÉS INDIVIDUAL, DE MODO QUE LAS FORMAS BUENAS DE GOBIERNO SON AQUELLAS QUE TOMAN EN CUENTA EL INTERÉS PÚBLICO Y, LAS MALAS, AQUELLAS QUE GOBIERNAN PENSÁNDOSE EN EL BIEN PARTICULAR DE ALGUIEN.

ES FABULOSA LA CLASIFICACIÓN QUE HACE DE LA DETENTACIÓN DEL PODER EN DESPÓTICO, CUANDO ES ABSOLUTO Y SE EJERCE EN INTERÉS DE UN AMO; EN PATERNAL, CUANDO SE EJERCITA EN BENEFICIO DE LOS HIJOS, Y EN PODER CIVIL, CUANDO ESTE SE EJERCE EN FUNCIÓN DE QUIEN GOBIERNA Y DE QUIEN ES GOBERNADO.

LA JUSTIFICACIÓN DE LA ESCLAVITUD QUE HACE ARISTÓTELES, MUY DE SU TIEMPO, LA HACE EN FUNCIÓN DE IDENTIFICAR LA EXISTENCIA DE PUEBLOS ESCLAVOS O SERVILES POR NATURALEZA, EN DONDE EL PODER SE EJERCE COMO EL DE UN AMO O DE MANERA DESPÓTICA, PERO LEGÍTIMAMENTE, PORQUE ES ACORDE CON LA NATURALEZA DE LOS GOBERNADOS.

DISTINGUE LAS FORMAS DE GOBIERNO EN OLIGÁRQUICA, EL GOBIERNO DE POCOS, Y DEMOCRÁTICA, EL GOBIERNO DE LA PLEBE, PERO NO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE CUÁNTAS PERSONAS LO EJERCEN, SINO EN FUNCIÓN DE LA RIQUEZA O POBREZA DE QUIENES LO EJERCEN, Y PROPONE UNA MEZCLA IDEAL DE AMBOS, LO QUE DENOMINA “MEDIACIÓN”, PUES ES ALGO QUE ESTÁ EN EL MEDIO DE LOS DOS EXTREMOS.

ESTA ES, QUIZÁS, LA PRIMERA MANERA EN QUE SE PRIVILEGIA LO QUE ÉL MISMO DENOMINA “CLASE MEDIA”, Y HACE NOTAR QUE LAS CIUDADES MEJOR GOBERNADAS SON LAS QUE TIENEN UNA PREPONDERANCIA DE ÉLLA, PORQUE EL PESO NUMÉRICO DE ESTA CLASE PRODUCE UNA NIVELACIÓN Y EVITA LA APARICIÓN DE LOS EXCESOS CONTRARIOS, LIBRÁNDOLO DE SEDICIONES Y BRINDÁNDOLE ALGO A LO QUE LE DA MUCHÍSIMA IMPORTANCIA: LA ESTABILIDAD.

PERO DEJEMOS A ESTOS DOS GRANDES FILÓSOFOS Y PASEMOS A POLIBIO QUIEN, SIN DEJAR DE SER UN PENSADOR, AUNQUE NO DE LA ALTURA DE LOS ANTERIORES, ERA MÁS QUE TODO UN HISTORIADOR, GRIEGO TAMBIÉN AUNQUE CULTURIZADO ROMANO DEBIDO AL EXILIO QUE VIVIÓ. FUE EL PRIMERO QUE ESCRIBIÓ UNA HISTORIA UNIVERSAL Y, EN SU AFÁN DE NARRAR CÓMO LOS ROMANOS DE APODERARON DE LA CUENCA DEL MEDITERRÁNEO, ESPECIALMENTE DESPUÉS DE SALIR AIROSOS DE LAS GUERRAS PÚNICAS, ESTABLECIÓ LAS BASES DE LO QUE, MUCHOS SIGLOS DESPUÉS, CONSTITUIRÍA LO QUE SE CONOCE COMO LA TEORÍA DE LA HISTORIA.  Y ES QUE, SIN HISTORIA, ES DIFÍCIL ESTABLECER LOS FUNDAMENTOS DE COSA ALGUNA.

POLIBIO FUE MÁS ALLÁ: AL DETENERSE A EXPLICAR LA CONSTITUCIÓN ROMANA Y LAS INSTITUCIONES QUE LA CONFORMAN, ESTABLECE QUE ÉSTAS, LAS CONSTITUCIONES, SON LA CAUSA DEL ÉXITO O DEL FRACASO DE TODA ACCIÓN, Y TRATA DE DEMOSTRAR CÓMO EL PUEBLO ROMANO, DEBIDO A LO EXITOSA DE SU CONSTITUCIÓN, PUDO EN 53 AÑOS VENCER A LOS ESTADOS VECINOS Y PONERLOS BAJO SU DOMINIO, LO CUAL CONSTITUYÓ LA BASE DE UNA HEGEMONÍA QUE DURARÍA ALGUNOS SIGLOS, INCLUSIVE DESPUÉS DE QUE FALLECIERA ÉL MISMO.

POLIBIO, CONTRARIO A PLATÓN, QUE VE A LA HISTORIA MOVERSE DE LO MEJOR HACIA LO PEOR, LA VE DIRIGIRSE DE LO BUENO HACIA LO MEJOR, EN UN PROCESO FATALISTA, PUES TODA FORMA DE GOBIERNO PRECEDE A OTRA DIFERENTE, PREDETERMINADA, NECESARIA, INCUESTIONABLE Y NATURAL; TAN NATURAL COMO EL ORÍN ESTÁ LIGADO AL HIERRO Y LA CARCOMA A LA MADERA, CON LA DIFERENCIA QUE AQUELLAS SE TRANSFORMAN, DECAEN Y REGRESAN AL PUNTO DE PARTIDA, POR LO TANTO CARECEN DE ESE ELEMENTO ARISTOTÉLICO DE “ESTABILIDAD” AL CUAL HEMOS HECHO REFERENCIA.

MÁS BIEN, MOVIÉNDOSE SIEMPRE ENTRE LOS EXTREMOS, POLIBIO SE CONVIERTE EN EL DEFENSOR DE LA TESIS DEL GOBIERNO MIXTO, PUES SOSTIENE QUE TODA FORMA DE GOBIERNO ESTÁ DESTINADA, POR SU PROPIA NATURALEZA, A TRANSFORMARSE.

POR CARECER DE ESE ELEMENTO IDEAL QUE CUALQUIER CONSTITUCIÓN DEBE TENER, EL DE GARANTIZAR LA ESTABILIDAD, DEVIENE CON QUE TODAS LAS CONSTITUCIONES SON MALAS, INCLUSO LAS MÁS SIMPLES.  SU PROPUESTA ES INTEGRAR EL GOBIERNO DE ACUERDO CON LAS TRES FORMAS CLÁSICAS DEL MISMO: UN GOBIERNO INTEGRADO, POR UN LADO, POR UN REY (O UN TIRANO, SU FORMA DEFECTUOSA); POR OTRO, POR LA GENTE RICA Y, POR ÚLTIMO, EL PUEBLO.  TODOS CUMPLIENDO UN PAPEL DISTINTO FRENTE AL OTRO; ALGO QUE DEFINITIVAMENTE HA DE HABER LLAMADO LA ATENCIÓN DE MONTESQUIEU, SIGLOS DESPUÉS.

EL EJEMPLO QUE PONÍA POLIBIO DE ESTE TIPO DE GOBIERNO FUE EL QUE LICURGO, EL LEGENDARIO LEGISLADOR, LE DIO A SU CIUDAD, ESPARTA, ENVUELTO EN LA LEYENDA QUE ASEGURA QUE ESTE HIZO JURAR A LOS ESPARTANOS QUE ACATARÍAN SUS LEYES HASTA QUE ÉL REGRESARA A LA CIUDAD, Y LUEGO SE QUITÓ LA VIDA PARA NO TENER QUE VOLVER Y OBLIGARLOS A CUMPLIRLAS PARA SIEMPRE, LO QUE LE PROVEYÓ A ESPARTA UN GOBIERNO ESTABLE DURANTE MÁS DE 800 AÑOS.

¿QUIÉN IBA A DECIR QUE LA SUBORDINACIÓN DE TODOS LOS INTERESES PRIVADOS AL BIEN PÚBLICO, QUE LA ESTRUCTURACIÓN DE UNA SOCIEDAD MODELADA SOBRE LA BASE DE LA VIDA MILITAR EN QUE LA EDUCACIÓN DE LA JUVENTUD ESTABA ENCOMENDADA AL ESTADO, Y QUE LA SOBRIEDAD EN LA VIDA PRIVADA, AL GRADO DE ACUÑAR HASTA LA FECHA EL TÉRMINO “ESPARTANO” COMO SINÓNIMO DE MODESTIA EN EL VIVIR, PODRÍA HABERLOS HECHO PREVALECER EN UN SITIO ESPECIAL EN LAS TUMULTUOSAS PÁGINAS DE LA HISTORIA?

TODAVÍA HOY, EL AMOR A LA PATRIA QUE LOS ESPARTANOS INCULCARON A SUS NIÑOS, A SUS JÓVENES, A SUS GUERREROS Y A SUS MUJERES, ES PROVERBIAL, COMO LO ES SU MENOSPRECIO POR LA RIQUEZA Y LA ELEVADA DEFENSA DE LO QUE CONSTITUYERON LOS VALORES BAJO LOS CUALES VIVIERON Y OFRENDARON SU VIDA VALEROSAMENTE Y HASTA CON ALEGRÍA.

CUANDO ESTOS FILÓSOFOS DE LA ANTIGÜEDAD ANALIZAN LA MANERA EN QUE SE SUPERA UN CONFLICTO, ARISTÓTELES LO VISUALIZA EN LA FORTALEZA DE LA CLASE MEDIA QUE LE BRINDA ESTABILIDAD A LA SOCIEDAD, MIENTRAS QUE POLIBIO LO VISUALIZA A NIVEL INSTITUCIONAL, A TRAVÉS DE UNA CONSTITUCIÓN ESTABLECIDA PARA EVITAR EL CAMBIO PERO ENTENDIENDO QUE NO POR ESTO LAS CONSTITUCIONES DEBÍAN SER ETERNAS, Y LE AGREGA EL INGREDIENTE DEL RITMO AL ESTABLECER LA LEY DE LOS CICLOS EN LA TRANSFORMACIÓN DE LAS FORMAS POLÍTICAS DE AQUELLOS TIEMPOS.

CON NICOLÁS MAQUIAVELO, DEBEMOS CONFESARLO, TENEMOS ALGO EN COMÚN: AMBOS NOS HEMOS LEÍDO, COMPLETAS, LO QUE HA QUEDADO DE LAS “DÉCADAS DEL IMPERIO ROMANO”, DE TITO LIVIO.  POR LO MENOS ASÍ SE DESPRENDE DE SUS ESCRITOS.

ESTE AUTOR DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XVI, ESTUDIOSO DE TODOS LOS CLÁSICOS, NOS HABLA YA DE LA NATURALEZA DE LA VOLUNTAD.  POR EJEMPLO, UN REINO CON UN PRÍNCIPE SE DIFERENCIA DE UNA REPÚBLICA EN TANTO UNO ES GOBERNADO POR LA VOLUNTAD DE UNA PERSONA Y LA OTRA POR UNA VOLUNTAD COLECTIVA; Y UNA REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA SE DIFERENCIA DE UNA DEMOCRÁTICA EN EL PROCESO DE FORMACIÓN DE ESA VOLUNTAD COLECTIVA.

ES IMPORTANTE NOTAR QUE LA ELABORACIÓN DE TODAS ESTAS TEORÍAS NO SE HIZO EN FRÍO, TRATANDO DE ADIVINAR LO QUE IBA A SUCEDER, SINO OBSERVANDO AGUDAMENTE EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS Y CAYENDO EN CUENTA DE QUÉ MANERA FUNCIONABAN LAS COSAS EN LOS DIFERENTES CONGLOMERADOS SOCIALES.

LA VISIÓN MAQUIAVÉLICA DE LA TRANSFORMACIÓN DE LAS CONSTITUCIONES DE LOS ESTADOS NO ES LINEAL SINO CIRCULAR, PUES ENTIENDE QUE LAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN SE TRANSFORMAN, DECAEN Y REGRESAN DE NUEVO AL PUNTO DE PARTIDA.

MAQUIAVELO HACE VER LA IMPORTANCIA DEL HISTORIADOR, QUIEN, CON SU AGUDEZA, PUEDE ESTAR EN CAPACIDAD DE VISUALIZAR LO QUE HA DE OCURRIR, SABIENDO DE ANTEMANO LO QUE HA SUCEDIDO (LAS COSAS ANTIGUAS, DICE EL), Y LO QUE ACONTECE (LAS COSAS DE AHORA), Y ASÍ ESTAR EN MEJORES CONDICIONES DE PREVER ACONTECIMIENTOS O DE APLICAR LOS MISMOS REMEDIOS QUE UTILIZARON LOS ANTIGUOS, PUES SE ES CAPAZ DE INTERPRETAR LAS GRANDES LEYES QUE RIGEN ESTOS MOVIMIENTOS. ÉL NUNCA ESCRIBIÓ SOBRE "PROSPECTIVA POLÍTICA", TÉRMINO QUE SE UTILIZA PARA REFERIRSE A ESA CAPACIDAD DE VISUALIZAR, EN NUESTROS DÍAS.

PERO EL ELEMENTO QUE DESEO HOY RESALTAR DE MAQUIAVELO PARA EFECTOS DE LA PRESENTACIÓN DE ESTA OBRA, ES SU VISIÓN DE CÓMO EL CONFLICTO Y EL TUMULTO, Y NO LA ARMONÍA, SON LOS QUE HAN OBLIGADO A LA HUMANIDAD A ESTABLECER LAS LEYES Y REGLAMENTOS QUE, DE UNA U OTRA MANERA, HAN IDO, PAULATINAMENTE, GARANTIZANDO NUESTRAS LIBERTADES, UNA A UNA, AL LLEGAR A ACUERDOS ENTRE LAS PARTES EN DISCORDIA Y POR SU PROPIO BENEFICIO; EXPANDIENDO, EN GENERAL, ESA NUESTRA ESFERA DE DERECHOS.

ENTONCES, MAQUIAVELO, SI NO BEATIFICA LOS DESÓRDENES, A LOS QUE TANTOS INCONSIDERABLEMENTE CONDENAN, DICE, POR LO MENOS ESTABLECE QUE NO SE PUEDEN CALIFICAR DE NOCIVOS, YA QUE SON EL PRECIO QUE SE DEBE PAGAR POR EL MANTENIMIENTO DE LA LIBERTAD Y POR LA CONSECUCIÓN DE LAS LEYES QUE ESTABLECEN LA SOLUCIÓN POLÍTICA DE UN DETERMINADO PROBLEMA.

PERO, ¿A QUÉ VIENE TODO ESTO EN LA PRESENTACIÓN DE UN LIBRO QUE NARRA LA HISTORIA QUE HAY DETRÁS DE UN DEPORTE ARTÍSTICO MARCIAL?

TODO ESTÁ RELACIONADO.  DÉJENME EXPLICARLES.

GRAN PARTE DE LA HISTORIA QUE LEERÁN, SI ALGÚN DÍA ME TIENEN PACIENCIA, NARRA EL ENTORNO DEPORTIVO DE LA FAMILIA DENTRO DE LA CUAL NACÍ, ENTORNO QUE ME FUE PREPARANDO PARA, SIN SABERLO, COMENZAR A FORMARME EN UNA DISCIPLINA MUY DURA QUE, LLEVÁNDOME COMO VELETA AL VIENTO POR DIFERENTES ESCUELAS Y ESTILOS, CON EL PASO DEL TIEMPO Y DESPUÉS DE MUCHOS VIAJES QUE HICE POR VARIOS PAÍSES DEL MUNDO, ME DIERON UNAS HERRAMIENTAS TÉCNICAS QUE, HOY, CONSTITUYEN EL BALUARTE FUNDAMENTAL QUE HACEN DE K’AMALB’E UN DEPORTE ARTÍSTICO Y MARCIAL DIFERENCIADO, PROFUNDO, CON PERSONALIDAD PROPIA Y UN NIVEL TÉCNICO TAN COMPLETO QUE LE PERMITIRÁ UNA PROYECCIÓN INTERNACIONAL QUE, POR EL MOMENTO, NO TIENE, PERO QUE YA IRÁ TENIENDO EN LA MEDIDA QUE VAYA SIENDO DESCUBIERTO.

K’AMALB’E ES UN ARTE APRENDIDO EN MUCHAS PARTES DEL MUNDO PERO, ESPECIALMENTE, EN GUATEMALA Y EN MÉXICO, PERO NACIDO EN HONDURAS PARA QUE SE CONOZCA URBI ET ORBE, PUES BIEN CONOCIDO ES QUE NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA.

ES BUENO TENER UNA HISTORIA SÓLIDA QUÉ CONTAR, DE MUCHAS DÉCADAS DE ESFUERZO Y ENTRENAMIENTOS DE LA MANO DE LOS MEJORES MAESTROS ACTIVOS QUE PUDE CONOCER EN EL PLANETA; PERO A LA PAR DE TODO ESTO PODRÁN DARSE CUENTA QUE NUESTRA HISTORIA, PARA LLEGAR ACÁ, ES UNA DE MUCHOS Y VARIADOS DESENCANTOS DEBIDO AL COMPORTAMIENTO DE ALGUNOS PROFESORES QUE TUVE, QUE NUNCA ENTENDIERON QUÉ PAPEL JUGABAN PARA “GOBERNAR”, PARA PONERLO EN LOS TÉRMINOS DE ESTA ALOCUCIÓN, ASÍ COMO EL DE MUCHOS “TUMULTOS” DE MIS ALUMNOS, QUE TAMPOCO ENTENDIERON QUE OTORGARLES UN LUGAR PREPONDERANTE NO SIGNIFICÓ, JAMÁS, ABRIR LAS PUERTAS PARA EL LIBERTINAJE, TENIENDO QUE DESCARTAR EN EL CAMINO TANTO A UNOS COMO A OTROS, PERO CONSTITUYENDO SENDOS ENTORNOS PARA SENTAR BASES CONSTITUTIVAS Y NORMATIVAS INTERNAS QUE FUESEN ACLARANDO EL PANORAMA Y BRINDANDO LA NECESARIA ESTABILIDAD PARA PROVOCAR SU DESARROLLO Y EL DE SUS FIELES PRACTICANTES.

LUEGO, ESTE ESFUERZO EDITORIAL VA ENCAMINADO, MAYORMENTE, HACIA LO QUE MENOS ESPACIO HA TENIDO EN ESTE YA VOLUMINOSO LIBRO: LA VISIÓN DE FUTURO.  LO QUE VISUALIZAMOS, COMO UN MODERNO LICURGO, PARA DENTRO DE 800 AÑOS.

POR ESO, AL PRESENTAR MIS MEMORIAS DENTRO DEL ARTE MARCIAL A MIS HIJOS QUE NO PUDIERON ESTAR ACÁ, A MI PATRIA, A MIS ALUMNOS Y SEGUIDORES MARCIALES, A LOS AMIGOS QUE NOS ACOMPAÑAN Y AL MUNDO, LO HAGO PENSANDO QUE MUCHAS COSAS QUE NOS HAN SUCEDIDO PARA ESTAR DONDE ESTAMOS, LAS HEMOS VIVIDO DENTRO DE LA ESCUELA DE TURNO COMO UN REFLEJO DE LO QUE LAS GRANDES SOCIEDADES QUE CONFORMAN EL CONGLOMERADO HUMANO HAN DEJADO REGISTRADO EN LAS PÁGINAS DE SU RESPECTIVA HISTORIA, Y QUE NUESTRA EVOLUCIÓN, COMO LA DE LA HUMANIDAD, CONTINÚA.

VÉASE ESTE LIBRO NO SÓLO COMO LA NARRACIÓN DEL MAESTRO LARGAMENTE FORMADO PARA DIRIGIRLOS TÉCNICAMENTE, SINO COMO UNA ESPECIE DE CONSTITUCIÓN QUE HARÁ QUE, CUANDO NO ESTEMOS FÍSICAMENTE, QUIENES VENGAN DETRÁS PUEDAN GOBERNARSE DEBIDAMENTE, CON UN “BUEN GOBIERNO”, ALEJADOS DE TODO PENSAMIENTO EXCESIVAMENTE PECUNIARIO, PRIVILEGIANDO EL INTERÉS, SI NO PÚBLICO, SÍ EL COMÚN DE TODOS LOS PRACTICANTES, AL MEJOR ESTILO ESPARTANO.

COMO VISUALIZARA POLIBIO, HE TRATADO QUE ESTA OBRA SEA LA SIMIENTE DEL ÉXITO DE NUESTROS EMPEÑOS, EL CUAL SEGURAMENTE ALCANZAREMOS CON EL GRANITO DE ARENA QUE CADA QUIEN, HASTA LOS PADRES DE FAMILIA CON SU PUNTUALIDAD Y SU DISCIPLINA O LOS NIÑOS APLICÁNDOSE A SUS ESTUDIOS, LE VAYAMOS AGREGANDO A ESTA OBRA EN CONSTRUCCIÓN.

VEAN Y ENTIENDAN, EN MIS PALABRAS, LAS DEL “BUEN PADRE DE FAMILIA” QUE QUIERE LO MEJOR PARA SUS HIJOS, QUIEN SE ENORGULLECE DE VERLOS CRECER MARCIALMENTE PERO QUE MÁS LO HARÁ DE VERLOS ENGRANDECERSE INTEGRALMENTE COMO SERES HUMANOS PENSANTES QUE SON; AÚN MÁS TENIENDO A LA MANO ESTAS ENSEÑANZAS QUE LOS PRACTICANTES DE OTRAS ESCUELAS NO TIENEN, POR LO CUAL TIENEN FORZOSAMENTE QUE SER, SI NO SUPERIORES, PORQUE NADIE REALMENTE LO ES, POR LO MENOS SÍ EJEMPLO DE VIRTUD Y DE LIMPIEZA DE CORAZÓN FRENTE A SUS SEMEJANTES, ESPECIALMENTE FRENTE A LOS PRACTICANTES DE ESAS OTRAS ESCUELAS QUE COMPITAN FRENTE A USTEDES.

SEPAN IDENTIFICAR LOS ELEMENTOS DE CORRUPCIÓN; Y QUIENES EN EL FUTURO SEAN CABEZA DE LA ESCUELA: ESTUDIEN, ENTRENEN Y TENGAN SIEMPRE EN CUENTA TODOS LOS ELEMENTOS NOCIVOS Y LAS VIRTUDES QUE, EN LOS MALOS GOBIERNOS Y PARA EL BUEN GOBIERNO, HAN IDENTIFICADO UNOS DE LOS MEJORES PENSADORES DE LA HISTORIA.  PROBABLEMENTE GOBERNARÁN PARA MUCHAS PARTES DEL MUNDO CUANDO TODO ESTE CONOCIMIENTO QUE LES HE TRASLADADO CON EL PASO DE LOS AÑOS SE EXPANDA.

CONTRARIO A PLATÓN, VEO A LA HISTORIA CON OPTIMISMO, COMO ALGO QUE PROGRESA DE MANERA DEFINIDA, AUNQUE SEA A PASOS IMPERCEPTIBLES; Y ESPERO QUE MIS ALUMNOS, LOS MAESTROS Y GRANDES MAESTROS DEL MAÑANA, PUEDAN SEGUIR ESCRIBIENDO LA HISTORIA, QUE YO HE INICIADO, CON PÁGINAS BRILLANTES QUE TODO EL MUNDO HABRÁ DE ADMIRAR Y RESPETAR.

PARA ELLOS: SEPAN IDENTIFICAR LAS ALMAS DE LA ESCUELA; ENCUENTREN EL PERFECTO BALANCE ENTRE EL VALOR QUE LE DAN AL GUERRERO Y EL QUE LE DAN AL SABIO, ASÍ COMO EL QUE LE DAN AL RICO Y EL QUE LE DAN AL POBRE.  SEPAN MOVERSE ENTRE LOS EXTREMOS, PUES CADA CABEZA ES UN MUNDO Y TODOS MERECEN SER ESCUCHADOS.  SEAN UN ELEMENTO DE ESTABILIDAD, DE CONCORDIA Y DE PROMOCIÓN DE LA EQUIDAD, DEL ESFUERZO Y DEL RESPETO. 

ENTIENDAN LA NECESIDAD DE TRANSFORMARSE PERO VEAN LA NATURALIDAD DE ESTE PROCESO PARA MEJORAR, JAMÁS PARA EMPEORAR O SIMPLEMENTE PARA FACILITAR LAS COSAS Y ENTRAR EN UNA ZONA CÓMODA QUE NO CONCUERDA CON LOS OBJETIVOS GENERALES PLANTEADOS DE ANTEMANO.  SI ALGÚN FATALISMO EXISTE ES EL DEL PROGRESO MATERIAL Y ESPIRITUAL DEL SER HUMANO; EL DE SU EVOLUCIÓN.  EVITEN LOS EXCESOS Y, ANTES DE TOMAR UNA DECISIÓN, QUE SIEMPRE HA DE SER PONDERADA, MEDITEN LAS CAUSAS DE SUS AFLICCIONES Y LAS CONSECUENCIAS POSIBLES DE AQUÉLLA, PUES ESO ES LA MADUREZ QUE TODO EL MUNDO ESPERA DE UN MAESTRO DE K’AMALB’E.

CUÍDENSE DE LOS SERVILES POR NATURALEZA, QUE EN NUESTRA VIDA MODERNA LOS SIGUE HABIENDO AUNQUE NO SEAN ESCLAVOS, ASÍ COMO DE LOS ELEMENTOS QUE LLEGUEN A SEMBRAR DISCORDIA; Y NUNCA DEJEN DE VALORAR LA LEALTAD Y DE PREMIAR, COMO HE DEJADO ESTABLECIDO, TODO ESFUERZO PERSONAL.

NO ME PASA POR ALTO LA MANERA EN QUE DEBERÁ CONFORMARSE LA EXPRESIÓN DE VOLUNTAD DE LA ESCUELA, PARA LO CUAL TIENEN LA BASE DE LO QUE QUEDA ESCRITO EN EL LIBRO Y QUE ESTÁ FUNDAMENTADO EN LA ASIMILACIÓN DE NUESTRAS PROPIAS EXPERIENCIAS.  ESPEREMOS QUE EN EL FUTURO TENGAN LA SABIDURÍA PARA ENCONTRAR EL BALANCE QUE EXPLICO ENTRE LA MANIFESTACIÓN DE UNA VOLUNTAD A TRAVÉS DE LA SUAVE SOLICITUD DE UN FAVOR POR PARTE DE LA CABEZA DE LA ESCUELA, LO CUAL DEBERÍA BASTAR PARA TODO MUNDO, PUES SI NO SOMOS EXACTAMENTE UNA ESTRUCTURA VERTICAL Y PRETENDO QUE TODOS SEAN SERES PENSANTES Y DELIBERANTES, POR ENCIMA DE TODO DEBE HABER UN RECONOCIMIENTO AL VALOR DEL RESPETO Y DE LAS ALTAS GRADUACIONES Y EXPERIENCIA DE QUIEN TIENE UNA MAYOR GRADUACIÓN.

SI ALGO EXISTE EN COMÚN CON ESTOS GRANDES PENSADORES, GUARDANDO LAS RESPETABLES DISTANCIAS, ES LA VOCACIÓN POR ESTUDIAR Y POR ENSEÑAR; POR DEJAR ESTABLECIDAS NUESTRAS IDEAS CON LA MEJOR CLARIDAD DE QUE DISPONEMOS.  ¡APROVÉCHENLAS!

SÁQUENLE EL MEJOR PARTIDO A LO QUE PONGO A SU DISPOSICIÓN PARA QUE LEAN, ESTUDIEN Y PONGAN EN PRÁCTICA.  YA VEN QUE HASTA EL POBRE MAQUIAVELO, TANTAS VECES DEFENESTRADO POR GENTES QUE TIENDEN A REPETIR Y QUE POCO LO CONOCEN, NOS APORTA IDEAS QUE SON DE BENEFICIO PARA PREVER Y ENTENDER LOS PROCESOS QUE SE NOS VENGAN Y PARA SABER CÓMO ENFRENTARLOS. 

¡TAN MALA FAMA QUE SE HIZO POR ENTENDER EL FUNCIONAMIENTO DE CIERTOS PROCESOS SOCIALES Y POR TENER LAS AGALLAS DE DESCRIBIR LAS COSAS COMO SON!

CON MIS MEJORES DESEOS POR QUE LO DISFRUTEN.  MUCHAS GRACIAS.

Tegucigalpa, MDC, jueves 13 de diciembre de 2,012.

¿PERDIMOS EL PRIVILEGIO O LO GANAMOS?

Vivir en nuestros países no es fácil.  Con bellezas naturales impresionantes y gentes sencillas y de una gran belleza espiritual, nos toca convivir, también, con verdaderos engendros del mal, de esos que no tienen el menor aprecio por la vida, que no entienden del respeto por los demás y que, embrutecidos, encima, se ganan el sustento y el de sus seres allegados y hasta queridos, que los han de tener, con la sangre de seres inocentes.

Dentro de esa dificultad de entorno, no creo que haya registro en la familia de un solo miembro, en cientos de años, que haya sido blanco y víctima de un hecho de sangre deliberado, sino hasta ahora.  Ni siquiera la persecución política de dictadores del pasado logró más que un duro exilio para uno de los bisabuelos y su familia.

Éramos, en cierto modo, una familia privilegiada que veía lo que pasaba; que aún así ha tenido varios miembros que nos hemos volcado a tratar de cambiar las cosas desde el ámbito de la política, entendiendo que estamos sumergidos en una vorágine de degradación que, sin el apoyo debido en cuanto a las oportunidades que requieren las grandes mayorías necesitadas, difícilmente vamos a revertir algún día.

Hemos sido afortunados en muchos sentidos y hasta bendecidos, pues muchos miembros de la familia han podido encontrar el camino para educarse, en unos ambientes familiares cultos, y todos los profesionales de la misma hemos podido encontrar la manera de ayudar al prójimo menos favorecido o más dependiente.

En ese ambiente crecimos, con una madre que volcó su vida a aliviar la pesada carga de los enfermos de cáncer y que hoy, a sus 86 años, tiene 53 de trabajar, ininterrumpidamente, por ellos.

¿Cómo se puede ser distinto frente al dolor ajeno, especialmente el de los más desfavorecidos, cuando eso ha sido parte de la cultura que hemos mamado en casa?

Ahora que nosotros somos la generación familiar de la mediana edad, vienen dos generaciones pujantes, una de profesionales que comienzan a formar sus propios hogares, y otra de nuevos retoños que, con el brillo de unos ojos que denotan mentes brillantes, maman de nosotros mismos cordura, educación, pensamientos elevados, hábitos de estudio y convivencia y buenas maneras.  Serán los profesionales generosos del mañana, cuando nosotros mismos seamos los representantes de la Tercera Edad o seamos un recuerdo para ellos en las reuniones de familia.

Todo esto ha sido turbado la noche del sábado 24 de noviembre de 2012, fecha que quedará marcada en la infamia para nosotros, en que un profesional joven de la Medicina, a punto de cumplir 27 años, fue ultimado por la espalda por sicarios contratados, quién sabe por qué energúmeno, segando una vida productiva que prometía un brillante porvenir.

No estoy seguro de poder afirmar si perdimos esa sensación de ser privilegiados en medio de una sociedad que, en este mismo espacio, he dejado establecido que está enlutada, en una empatía total y verdaderamente sentida, por el hecho de haber permanecido sin ser tocados por los crímenes de sangre que tanto daño le hacen al país.

Establezco lo anterior porque, con la tristeza que hoy todos tenemos ante un hecho consumado que no debió haber sucedido jamás, el dolor que embarga nuestros corazones nos hace estar en una mejor posición para continuar estando al lado de quienes, sufriendo los embates de esta misma violencia, están en condiciones más precarias que nosotros para levantarse de los golpes que da la vida y, por ende, por negativo que sea en nuestras vidas lo que estamos viviendo, sus asesinos deben saber que somos una familia que cree en Dios, que no estamos aquí para comprender Sus designios pero sí lo estamos para ayudar a quienes consideramos que lo necesitan.

¿Quién puede dudar de nuestras buenas intenciones al acercarnos a alguien que sufre por estos mismos motivos, si el Creador nos ha dado, a través del sacrificio de uno de nuestros queridos y jóvenes vástagos, la capacidad de entender mejor su dolor?

¿Quién puede negarnos el derecho de decir, en medio de una de las peores crisis que una familia pueda vivir, que estamos de pie, con tristeza, pero con nuestros valores y nuestras creencias intactas y más que fortalecidas?

Hace casi 7 años que enterramos a uno de mis hermanos, médico, fallecido de muerte natural, y en esa oportunidad recibimos la visita de cientos de personas de todos los estratos sociales, al grado que hasta hubo quien dijo que su entierro estuvo más concurrido que el de algunos ex Presidentes.

Ahora enterramos a otro médico, quien no había podido desarrollar su carrera a plenitud, pero el acompañamiento de tantas personas, centenares, nos ayuda a fortalecernos.  Mensajes llegados de todas partes del planeta nos reconfortan y hacen que nuestros corazones sean más que agradecidos con ellos, con la vida, con las duras pruebas que tenemos que pasar para crecer, y nos hacen ver que mantenemos actitudes de vida que son apreciadas.

No creo en el descanso eterno, pero sí creo en los ángeles, y lo que veo en todo esto es la partida de un ángel que no tuvo tiempo de hacerle mal a nadie y que, en el plano en el que ha de estar en adelante, lejos de descansar eternamente nos estará acompañando y ayudando a señalar el camino con sus consejos al oído, pues si ya no veremos su cuerpo, los sicarios no nos pueden quitar su amor ni nuestros valores para vivir en sociedad y para tratar de entender la Creación. 

¡Vete, Juan Miguel! ¡Vuela libre! ¡Despliega tus alas y ve donde seas más necesitado para comunicar tus virtudes donde seas requerido! La que fuera tu familia terrenal te sigue queriendo pero entiende que, ahora, perteneces a otra familia más amplia y de mayor Luz, y no seremos nosotros quienes te retengamos, pues eso es egoísmo y no va con nosotros. ¡Sé, ahora, un mensajero de la inmensa conmiseración de nuestro Padre!

Gracias por tu sangre que nos permite sustituir el privilegio de sentirnos no tocados por el crimen, que va más en el sentido de nuestro propio interés, por otro más amplio y elevado que nos coloca en la posición de comprender mejor el dolor ajeno, las condiciones sociales de nuestro país y la posibilidad de poner remedio a algunas cosas cuando Dios así lo quiera.

Tu tío que te sigue queriendo.

EL AGRADECIMIENTO Y LA POLÍTICA

La famosa frase “La política es el arte de lo posible” es atribuida, por igual, a Voltaire, a Bismarck, a Manuel Fraga y a Maquiavelo.  Quién sabe su verdadero origen.

Lo que sí es cierto es que tiene numerosos ejemplos prácticos.  Uno de ellos, hasta donde sabemos, es la tradicional fiesta de Acción de Gracias que celebra, hoy, el pueblo estadounidense; el famoso “Thanksgiving Day”.

Esta es una celebración que conmemora, supuestamente, la supervivencia de los primeros colonos llegados al norte de América, en el Mayflower, procedentes de Inglaterra, que viéndose exhaustos por la falta de alimento y la entrada de un crudo invierno, circunstancias acentuadas por su falta de conocimiento del nuevo territorio y su poca experiencia en el Nuevo Mundo, se vieron prácticamente rescatados por un grupo de aborígenes que estuvieron dispuestos a compartir sus alimentos y, así, en medio de aquel choque cultural que los llevaría fatalmente a aniquilar a uno de los dos grupos sociales, lograr sobrevivir todos aquel crudo invierno de 1620.

Sin embargo, hasta donde hemos sabido, esta celebración no era conmemorada como fiesta nacional sino hasta fecha reciente.  Fue George Washington, la primera persona en ocupar la Presidencia de ese país, quien proclamó el “Día de Acción de Gracias” sin que, realmente, a nivel de los hogares, cambiara cosa alguna.  Fue posteriormente a que esa nación se desgarrara en el conflicto bélico entre la Unión del Norte y los recientemente conformados Estados Confederados del Sur, la “Guerra Civil” de 1861-1865, en que el presidente Abraham Lincoln, con el afán de proveerle a los habitantes de la nación algo qué celebrar en común, para volver a unificarla, que logró darle un giro hasta ese entonces distinto, eminentemente secular, el cual ha perdurado hasta hoy.

Unir el corazón de un pueblo que, dividido en dos bandos, se mató durante cuatro años, dentro de la agenda política del Presidente Lincoln ha de haber sido de primer orden, y a pesar de que fue asesinado al poco tiempo, nosotros le damos el crédito y estimamos que cumplió su cometido.

Además, y saliéndonos un poco de lo que es la conmemoración en sí, el tema de ser agradecido debe estar presente siempre, no sólo a nivel personal, sino a nivel de la agenda de cualquier político que pretenda hacer las cosas en serio y con dedicación, pues es seguro que, en el largo camino que todos recorremos, no sólo hay otras personas a quienes debemos grandes o pequeños impulsos, materiales o de otra índole, sino un responsable de esa Creación que nos guía, nos aconseja y nos permite avanzar y desbrozar el camino por recorrer, iluminando nuestro pensamiento, proveyendo los recursos indispensables, concediéndonos la salud y la protección necesaria.

La gratitud y la política deben ser compañeras.  Un político puede ser brillante, pero sin el concurso externo de otras personas y sin un entorno propicio que le permita actuar, darse a conocer y ser aceptado, todo intento, toda actividad, son vanas.  De ahí que, sin entender cómo funciona la parte invisible del todo, podría obviarse el que se pueda no ser agradecido, pero difícilmente podrá recorrerse el camino.  Entendiéndola, no se puede andar por la vida y pretender guiar a los demás en el sendero de las decisiones de gobierno o de país, sin tomar en cuenta esa actitud intrínseca que nos hace, voluntariamente, volcar nuestro corazón y nuestros sentimientos hacia quienes comparten y ayudan a que todo esto se dé.  Siempre será preferible un político con los pies en la tierra y la mirada a las alturas.

Política aparte, a nivel de las actividades personales, también consideramos una magnífica oportunidad, aunque tendamos a hacerlo todos los días de nuestra existencia, para agradecer tanto beneficio que, a través de las oportunidades de instruirnos, de la cultura, del país donde nacimos o donde escogimos vivir, de nuestros familiares y amigos y tantas cosas que aparentan ser negativas pero que, en el fondo, nos proveen de nuevas oportunidades para entender mejor y para crecer, se nos presentan en la vida.

Los símbolos externos que representan comerse tantos millones de aves el mismo día, no son lo importante para nosotros que, desde lejos, observamos estas tradiciones; pero sí valorizamos, en todo su contexto, ese afán por compartir y por recordar que hay un prójimo y un Ser Superior que debemos tener presentes en lo bueno y en lo malo que suceda en nuestras temporales y breves existencias en este planeta.

EL DIABLO PREDICA Y NO SE CONVIERTE. LOS CANTOS DE SIRENA DEL PRESIDENTE OBAMA

Mientras escribo estas ideas, la supertormenta "Frankenstorm", que iniciara con el Huracán Sandy, golpea la costa este de los Estados Unidos de América.

Las noticias son alarmantes, pero en medio de ellas vienen las declaraciones que el Presidente Barack Obama hiciera ayer, por radio, defendiendo la tesis de que no hay que dejar que España se hunda en medio de la crisis económica y de empleo que la agobia.

Paradójicamente, en estos momentos el Gobernador del Estado de Nueva Jersey está en casi todos los canales de noticias internacionales, en vivo, dando cuenta de los daños ocasionados por la tormenta, enfundado en una chumpa gruesa que denota que viene de un ambiente mojado y frío, hablando frente a los micrófonos con el escudo de su Estado detrás de él, donde puede leerse "Libertad Prosperidad 1776", en alusión a la fecha de independencia de ese país y las ideas que inspiraron la lucha (o la guerra) que les permitió independizarse.

Es paradójico, digo, porque el valor Libertad no puede vivirse ni sentirse si no está atado a la prosperidad y, a su vez, esta puede ser un espejismo, una sensación artificialmente creada mediante el mecanismo del endeudamiento que, finalmente, lleva a los pueblos a una pérdida gradual de su libertad.

¿Acaso la mayoría de países africanos son verdaderamente libres, aunque sean independientes? ¿Son plenamente libres los griegos en la actualidad, a pesar de haber inventado la democracia?

El Estado Bienestar que tanto han impulsado y usufructuado la mayoría de países europeos ha sido un caso clarísimo de prosperidad generada artificialmente, otorgándole beneficios a las gentes, es decir, a los electores de los políticos que aprueban estos beneficios, a costa de gastar más de lo que se genera en impuestos, endeudando año con año a sus respectivos Estados, Comunidades o Municipios; y el resultado es la pobreza generalizada, la falta de capacidad de hacerle frente a sus acreedores y, recalcamos, la pérdida gradual de su ámbito de libertad.

La reacción de las personas a todo esto, lo estamos viendo en vivo en las noticias provenientes de Europa todos los días, es la inconformidad que lleva a la protesta callejera, la cual no resuelve su situación ni le lleva a absolutamente nada.  A nadie le gusta perder prebendas y privilegios; mucho menos convertirse en el pariente pobre de la comuniad, pero mentalmente cuesta asumir las nuevas realidades que el despilfarro ha provocado año con año, década tras década, gobierno tras gobierno.

¿Se salva Estados Unidos de América de todo esto? Personalmente creo que no.  Van en el mismísimo camino del endeudamiento galopante debido al gasto desmedido de sus autoridades, pero en una fase previa a la que hoy viven las economías mediterráneas europeas que, o han tocado fondo o están metidas en problemas sin precedentes.

De ahí el título del presente ensayo.  No entendemos cómo el Presidente Obama se atreve a hablar sobre los problemas españoles y aparentar que está en la posición de ayudar a que, de donde está el problema, no pase, si es incapaz de demostrar, con el ejemplo, que puede revertir la mismísima tendencia que ha provocado la crisis en España, en el país que gobierna bajo su entera responsabilidad.

Insisto en este tema porque, si varios países europeos entran en crisis, las exportaciones de los países latinoamericanos, el mío incluido, no se verán en riesgo, ni nuestra estabilidad económica, volumen de negocio y niveles de empleo; pero el irresponsable manejo de la economía estadounidense, de la manera que se viene gestionando, finalmente hará crisis, reventará y nos meterá, a todos los países del mundo, en graves y prolongados problemas que son totalmente previsibles.

Ojalá los electores estadounidenses abran a tiempo los ojos, pues los primeros afectados, no se han dado cuenta, serán precisamente ellos.  ¡Está visto que el diablo predica pero no se convierte!

LA RIQUEZA ESTÁ ATADA A LA IMPORTANCIA Y AL PRESTIGIO

Hubo dos artículos de prensa que, al leerlos hoy, me hicieron reflexionar acerca del enunciado del título de este ensayo.

El primero se refiere a las protestas de algunas comunidades de Guatemala, en su mayoría indígenas, en contra de un proyecto hidroeléctrico que desea impulsar el gobierno, que en la medida que no se vuelve una realidad, le pega a todos nuestros bolsillos porque, en lugar ser una sociedad que produce y que convive consumiendo energía renovable, lo seguimos haciendo con la que es producida con recursos fósiles, como el carbón y el búnker, cada día más caros, lo cual puja hacia arriba en el precio promedio de la energía eléctrica, ésta empuja los costos de los productos de consumo y, todo estos, en su conjunto, en general, haciendo más difíciles nuestras subsistencias y, por ende, manteniéndonos en la pobreza.

No se me mal entienda.  No estoy a favor de inundar lugares ocupados, hoy, por seres humanos, sino a favor de la construcción de proyectos, que no necesariamente tienen que ser nocivos, aunque así los perciban algunos por falta de información o de acuciosidad, los que harán que el precio de nuestra energía eléctrica no sólo se estabilice, porque no dependerá de los precios del mercado de los carburantes en el mundo, sino le proporcionará certeza en cuanto a este renglón a los inversionistas que deseen echar a andar proyectos productivos en nuestro país, con lo que se coadyuva a romper varios círculos viciosos, como el de la dependencia, el de la falta de empleo, el de la pérdida de oportunidades, etc.

El otro artículo es el que reporta lo que la reina de España, Sofía, le dijo al presidente de Bolivia, Evo Morales, en el sentido que ahora son los españoles los pobres y los bolivianos los ricos, en referencia a dos eventos: el primero, a la crisis económica, financiera y de desempleados que está viviendo España; la otra a la nacionalización que hizo Bolivia de sus enormes recursos naturales.

Me quedé elucubrando varias ideas alrededor del concepto "riqueza", que es algo así como el denominador común de ambos artículos; la que no tienen nuestros pobladores de las comunidades del interior del país; la que pretende generarse con el recurso hídrico; la que se les ha escapado a los españoles por las políticas públicas que los han llevado a gastar mucho más de lo que tienen durante años; situación similar a la que viene sucediendo en Guatemala, para nuestro mal augurio, en otros países europeos que están al borde de la bancarrota, o en el país más rico de la Tierra, por el momento, Estados Unidos de América.  Pero también es la riqueza que pretende recuperar el gobierno boliviano, pues falta ver si tiene las instituciones transparentes, la tecnología, la capacidad económica para invertir y la voluntad política que implica darle continuidad a los proyectos de exacción de gas, de litio, de metales preciosos, de tierras raras o de lo que sea, y consolidar todo en el largo plazo.

Por su falta de riqueza los ingleses invadieron China, India y las colonias españolas, mal defendidas por un imperio decadente, en su oportunidad.  Por su riqueza posterior y el poder que esta representa no sólo dejaron India sino entregaron Hong Kong, situaciones en que el peso de la población tuvo qué ver también.

Por la pobreza de Guatemala y de Argentina y lo que esta representa, los mismos ingleses se pararon quedando con Belice, un territorio guatemalteco robado poco a poco, en la medida que durante décadas avanzaron depredando la selva de sus maderas finas, y con las Islas Malvinas.  ¿Acaso la comunidad internacional arropó al país pobre frente al rico? La riqueza de Inglaterra generó el silencio de casi todos, en la Organización de Naciones Unidas, ONU, frente al acto de independencia de un territorio robado después de saquearlo.

¿Hubiese tenido Inglaterra la arrogancia de quedarse, hasta la fecha, con el Peñón de Gibraltar, que le arrebató a España, debilitada por una Guerra de Sucesión a la muerte de Carlos II, si no hubiese sido una potencia con suficientes recursos?

La misma suerte de España, en esa oportunidad, estuvo ligada a la riqueza, tanto suya como la de Francia, pues el sucesor natural era el Delfín, pero las demás potencias tuvieron miedo que tanta riqueza, la de una Francia que venía del reinado más fuerte de su historia, Luis XIV, y la de España con su vasto imperio, provocó la intervención de Inglaterra y, por supuesto, de la otra potencia inmensamente rica: Austria.  Lo más seguro es que, si España hubiese sido el pariente pobre, no hubiese habido quién se peleara por esa herencia.

Pero fue debido a la generación de riqueza de esa pequeña isla que se llama Inglaterra, que sus monarcas y gobernantes tuvieron la capacidad de armar la flota naval más poderosa de su momento y hasta la osadía de irse a meter, a punta de fusil, a bayoneta calada o en la obscuridad de la noche, contrabandeando y robando los recursos bajo el amparo de patentes de corso, una ficción jurídica inventada para tener licencia de asalto a mano armada, en contra de otras potencias menos ricas y, por ende, más débiles.

Otra isla, mucho más pequeñita y del otro lado del planeta, ya ni sería tomada en cuenta como no fuese por la riqueza que han logrado reunir sus laboriosos habitantes; tal el caso de Taiwán, que en el mediano plazo ha subsistido en la medida que su contraparte, el enorme gigante, China, ha sido un país pobre, pero también, en la medida que esa circunstancia cambia y los chinos continentales se enriquecen, el futuro de la isla y de sus relaciones diplomáticas es más incierto.

Por otro lado, países a quienes nadie volteaba a ver porque su población empobrecida vivía en los oasis perdidos entre las arenas de unos desiertos que no valían nada, ahora que el petróleo los ha convertido en los más ricos del planeta, todo el mundo reconoce su importancia y, a donde van sus dirigentes, son recibidos con alfombra roja.

Las prerrogativas de que goza Estados Unidos de América en el concierto de naciones no son debidas a la simpatía o tolerancia de sus gobernantes frente a sus pares, sino al hecho de que, desde que son potencia económica, son escuchados, tomados en cuenta y hasta seguidos por otros países; pero toda esa situación puede cambiar, pues sostengo que la importancia que los demás países le den y hasta el prestigio de que goza, está íntimamente ligado a su riqueza, y los últimos gobiernos, especialmente el actual, están echando a perder esa riqueza, endeudándolo peligrosamente y llevándolo a niveles en los cuales su capacidad de recuperación para pagar lo que ha gastado de más y todavía debe, frente al crecimiento de otros países emergentes, porque no están solos en el mundo, será sumamente difícil o echada a perder definitivamente.

Poco tiempo ha tardado el mundo en balancear los pesos de las hegemonías geopolíticas, que después de finalizar la Guerra Fría, ahora hace 23 años, y romperse un esquema bipolar de décadas entre la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, URSS, y Estados Unidos de América, esquema que se rompió al hacerse evidente la pobreza y las carencias soviéticas, hoy ya no podemos asegurar el liderazgo absoluto de la contraparte americana, que al derrumbarse el imperio rojo se vio solo y fuerte en el pináculo de las potencias del orbe.

El prestigio que una democracia reciente, como la española, se ha ganado a pulso, se ve debilitada, hoy, no sólo por las pobrezas que vienen exhibiendo de un tiempo a acá, sino por otras consecuencias de esa debilidad sistémica, como son, por una parte, el fortalecimiento de las tésis independentistas que, encima, contaminan no sólo el debate político sino la visión que cualquier inversionista serio pueda tener para tomar decisiones que puedan afectar su patrimonio o el de quienes confían en su gestión; por la otra, y esta parte la comparten con los griegos, los parientes más pobres de Europa porque son los que más despilfarraron, lo constituye la vociferación feraz que hacen sindicatos, organizaciones y, últimamente, hasta ciudadanos tradicionalmente poco dados a organizarse para fines de protesta, como los padres de familia de los estudiantes.

Todo el mundo desea la riqueza y la mayoría trabaja para conseguirla.  Todo el mundo quisiera librarse de la pobreza y muchas veces se vocifera y hasta patalea en la dirección contraria.  Lo importante es entender que, en la visión que se tiene de los Estados, la romántica del maestro rural, siempre con el mismo y desgastado traje, de pobreza evidente pero de honradez, corazón y prestigio a toda prueba, no funciona.  Los países con recursos económicos siempre verán a los países pobres sobre el hombro.  Para que un país sea volteado a ver, tiene que tener con qué.

Es importante, entonces, cuidar la riqueza de las naciones y que sus gobernantes, en su función de gestores temporales de esos recursos, entiendan el riesgo que tienen de pasar a la historia como los que dieron al traste, no sólo con un patrimonio acumulado durante varias generaciones esforzadas, sino con el prestigio y la importancia con que, en el futuro, serán reconocidos los hijos y nietos de sus propios electores.